شعره : قال شيخنا أبو البركات : وكان أخذ من قرض جيد الشعر بالحظّ الوافر . فمن شعره ما نقله إلينا الحاج الحافظ المكتّب أبو جعفر بن غصن ، حسبما قيّده عنه بمصر « 1 » : [ الكامل ] بعد المزار ولوعة الأشواق « 2 » * حكما بفيض مدامع الآماق وحفوق نجديّ النسيم إذا سرى * أذكى لهيب فؤادي الخفّاق أمعلّلي إنّ التّواصل في غد * من ذا الذي لغد فديتك باق ؟ إنّ الليالي سبّق قد « 3 » أقبلت * وإذا تولّت لم تنل بلحاق عج « 4 » بالمطيّ على الحمى ، سقي الحما * صوب الغمام الواكف الرّقراق فيه « 5 » لذي القلب السليم وداده * قلب سليم يا « 6 » له من راق « 7 » قلب غداة فراقهم فارقته * لا كان في الأيام يوم فراق « 8 » يا ساريا والليل ساج عاكف * يفري الفلا « 9 » بنجائب « 10 » ونياق عرّج على مثوى النّبيّ محمد * خير البريّة ذي المحلّ الراقي « 11 » ورسول ربّ العالمين ومن له * حفظ العهود وصحّة الميثاق الظّاهر الآيات قام دليلها * والطّاهر الأخلاق والأعراق بدر الهدى « 12 » البادي الذي « 13 » آياته « 14 » * وجبينه كالشمس في الإشراق

--> ( 1 ) القصيدة في الكتيبة الكامنة ( ص 88 - 90 ) ونفح الطيب ( ج 8 ص 359 - 363 ) . ( 2 ) في الأصل : « ولوّعته أشواق » والتصويب من المصدرين . ( 3 ) في المصدرين : « إن » . ( 4 ) في الأصل : « فصفح تمدّونه على . . . » . وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من المصدرين . ( 5 ) في الكتيبة : « فبه » . ( 6 ) في النفح : « ما له » . ( 7 ) جاء في الكتيبة بدل عجز هذا البيت عجز البيت التالي . والسليم : المريض . والراقي : الذي يستعمل الرقية لمداواة المرض . لسان العرب ( سلم ) و ( رقى ) . ( 8 ) هذا البيت غير وارد في الكتيبة . ( 9 ) في الأصل : « يفتري للعلا » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من المصدرين . ( 10 ) النجائب : الإبل السريعة . لسان العرب ( نجب ) . ( 11 ) في الأصل : « المنخل البراق » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من الكتيبة . وفي النفح : « المقام » بدل « المحلّ » . ( 12 ) في الكتيبة : « الهوى » . ( 13 ) كلمة « الذي » ساقطة في الأصل ، وقد أضفناها من المصدرين . ( 14 ) في النفح : « . . . الهدى وهو الذي آياته » .